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西方现代文明甫一展开，充当“真正的历史主体”的就不是“人本身”，而是“能动的”资本。资本具有了“独立性和个性”，而活动着的个人却丧失了“独立性和个性”，人的命运总是受到资本的抽象支配。这种现代文明，被恩格斯视为“隐蔽的奴隶制”或“在文明时代获得最充分发展的奴隶制”。在此境遇中，人丧失了主体性地位，只是“能动的”资本的一个客体性存在。一方面，资本主义把人类的物质文明变成了物欲的狂欢，“物化”“物象化”“拜物教”等概念表征了现代人异化的生存样态；另一方面，“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步”。资本主义文明虽然构成了现代文明最初的甚至是普遍性的形态，但并不构成最终的、整体态势的命运，需要被人类所扬弃。

魏琴第一次关注到罕见病，是因为朋友的母亲患上了“肾上腺皮质癌”，她解释，“肾上腺皮质癌是极度恶性的肿瘤，发病率约占恶性肿瘤的0.02%，全国患者不完全统计在700人左右，而国内也没有特效药治疗。”

正如第九届世界福清同乡联谊会主席、世界南少林咏春拳大赛组委会永久主席何文金发来贺电中所言，希望以本次大赛为纽带，使中外友人相互联结，充分体验南少林武术的艺术与内涵，促进中外文明交流互鉴。

2021年的进博会上，巴基斯坦小伙哈比带着喜马拉雅盐灯参展，短短6天就卖出了大约18000件，足够装满一个集装箱。今年，哈比又带来了巴基斯坦特色的骆驼皮灯。据他介绍，这是骆驼皮灯首次进入中国市场。

(五)把握新时代检察文化建设的核心。不断紧固检察职业共同体赖以维系的精神纽带，把大力培育弘扬“忠诚、为民、担当、公正、廉洁”的新时代检察精神作为新时代检察文化建设的根本任务，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障，内化为检察人员的价值追求，外化为检察人员的自觉行动。